Feminismo Negro

Debido a los casi dos meses, que hemos dedicado a reflexionar, hablar y para nosotros, conocer diferentes características sobre el movimiento feminista, figuras femeninas a lo largo de nuestra historia.; hemos querido escribir y dedicar una entrada sobre el feminismo negro, un tema un poco "tabú" dentro del feminismo en nuestros días, pero que, sin embargo, ha tenido mucha presencia a lo largo de la historia, y sobre todo en los EEUU. 

Hay algunos conceptos que se deben mencionar al hablar y definir el feminismo negro, cómo por ejemplo, que es un movimiento que nace desde dentro de una comunidad; nace de la experiencia de la mujer negra y sus opresiones, desde sus vivencias y limitaciones. Ya que la verdad es el que las mujeres negras están en el nacimiento de las luchas femeninas, pero fueron separadas y apartadas por el racismo de las propias mujeres blancas.

Como bien afirma Collins, "El pensamiento feminista negro fomenta una mejor comprensión teórica de cómo la raza, el género y la opresión de clase son parte un sistema único, creados históricamente".

Como menciona Mara Viveros, el feminismo negro: “ha buscado incesantemente comprender en forma simultánea y equilibrada, las opresiones particulares vividas por las mujeres negras y las vicisitudes experimentadas por los hombres de sus propias comunidades”.

Hemos visto oportuno destacar a dos de las teóricas de este movimiento con las que más nos hemos sentido atraídos por sus logros en la historia de las mujeres de color.

En primer lugar, Audre Lorde, se auto identificaba como "guerrera, poeta, feminista, negra y lesbiana". Fue una escritora y activista polifacética. Escribe sus obras para personas que pertenecen a grupos marginados por el racismo, el sexismo o el capitalismo.

Su gran obra fue The Sister Outsider 'La hermana extranjera', que es una recopilación de artículos en los que critica que las mujeres blancas "se empeñan en ignorar lo que las distingue": “Como mujeres, algunos de nuestros problemas son comunes, otros no. Vosotras, las blancas, teméis que al crecer vuestros hijos varones se sumen al patriarcado y testifiquen contra vosotras. Nosotras, en cambio, tememos que a los nuestros los saquen de un coche y les disparen a bocajarro en plena calle, mientras vosotras dais la espalda a las razones por las que están muriendo".

Explicaba que lo que separa a las mujeres blancas de las negras no son las diferencias, "es la resistencia a reconocer esas diferencias y enfrentarse a las distorsiones que resultan de ignorarlas y malinterpretarlas". Pero su obra no se reduce solo a eso. También es muy crítica con el sexismo practicado por los hombres negros.

Audre Lorde

Y en segundo lugar, y no menos importante, Angela Davis, fue una política marxista, activista afroamericana y profesora en la Universidad en Santa Cruz, de la cual expulsaron por estar afiliada al partido comunista. Uno de los echos por los que más destacó, fue por ser miembro del movimiento Panteras Negras, con quienes hizo campaña contra la guerra de Vietnam. Luchó también por conseguir mejorar las condiciones de vida en las cárceles del país, pensando en muchos de sus compañeros del movimiento que habían sido asesinados en prisión. En el año 1970 fue acusada por ser cómplice del tiroteo que se dio en una cárcel que acabó con varias víctimas mortales, y finalmente fue capturada en el año 1972 y condenada a una pena de muerte.

Angela Davis

                                               

Para cerrar esta entrada nos gustaría dejar escritas dos frases, de Angela Davis, que nos han hecho reflexionar, y nos parece que tienen un gran trasfondo.

"No estoy aceptando las cosas que no puedo cambiar, estoy cambiando las cosas que no puedo aceptar."

"Creo profundamente en las posibilidades de la democracia, pero la democracia necesita ser emancipada del capitalismo. Mientras vivamos en una democracia capitalista, un futuro de igualdad racial, igualdad de género, igualdad económica nos eludirá."